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陸羽、李冶與皎然
作者:  文章來(lái)源:  點(diǎn)擊數(shù) 36  更新時(shí)間:2007-09-27 16:23:22  文章錄入:wzysky

   陸羽到了關(guān)中,卻逢安史之亂,他隨秦人南下過(guò)江。為什么他不回竟陵,也不去蘇州找崔國(guó)輔的家,而偏偏來(lái)到湖州?這是因?yàn)樗氲搅藢⑺葛B(yǎng)七、八年的李儒生家。湖州大郡,人海茫茫,怎能找到李家恩人?機(jī)緣在于遇到詩(shī)僧皎然。詩(shī),李季蘭(即李冶)五歲就會(huì)吟詩(shī),陸羽通過(guò)詩(shī)憎的關(guān)系網(wǎng),有希望覓得李家的消息。
  事情果然奧妙,李季蘭隨父母回到故鄉(xiāng),少女時(shí)代就唱吟于學(xué)子文士間,名聲在外,風(fēng)流一時(shí)。正因如此境遇,年屆及笈猶待嫁閨中。不幸父母相繼亡故,孑然一身,只得棲身開(kāi)元寺為女冠。湖州開(kāi)元寺有兩處,早在南朝陳天成三年(555)陳霸先受封為陳王時(shí),迎章皇后到湖州居住,由于陳霸先全家信佛,辟開(kāi)元寺為家廟,此廟曾改名龍興寺,唐代以后改名天寧寺。在開(kāi)元寺作為章皇后修行的家廟時(shí),地方官民另造開(kāi)元寺于飛英塔東北隅,此處歷史上造過(guò)兩次,所以,同一地點(diǎn)有新舊兩廟,最后變遷為眠佛寺。李季蘭出家處應(yīng)在作為陳氏家廟的開(kāi)元寺,因?yàn)槟抢锱跒橹鳌U禄屎蟮呐畠呵嗌徆骱髞?lái)到白雀山法華寺修行,死后專(zhuān)為她建造真身殿,李季蘭常住此殿,殿近山顛,望太湖如在眼前。皎然的詩(shī)中多處提到在法華寺吟詩(shī)會(huì)友,正如在這種交際中,認(rèn)識(shí)了李季蘭。這位開(kāi)放型的女性,心里情絲萬(wàn)縲,廟宇怎能封閉她的青春,請(qǐng)看她早年一首詩(shī):翠融紅綻渾無(wú)力,斜倚欄干似詫人。
                                              深處最宜香惹蝶,摘時(shí)兼恐焰燒春。
                                              當(dāng)空巧結(jié)玲瓏帳,著地能鋪錦繡茵。
                                              最好凌晨和露看,碧紗窗外一枝新。
  她吟詠的是薔薇花,但卻寄托著她的情思。在她被選入《全唐詩(shī)》的十多首詩(shī)中,贈(zèng)友的詩(shī)都含情脈脈。她給皎然也寫(xiě)詩(shī),而皎然隱心不隱跡,禪心一絲不掛,正是“禪心已作沾泥絮,不逐東風(fēng)上下狂”。一次李季蘭到杼山訪(fǎng)問(wèn)皎然,說(shuō)了些常相憶的話(huà),皎然給她寫(xiě)了一首詩(shī):常隨山上下,勿限江南北。
  共是忘情人,何由勞相憶。
  詩(shī)僧倜儻豪爽,而李季蘭情意纏綿,曾寄詩(shī)情探。皎然又回答了一首詩(shī):
       天女來(lái)相試,將花欲染衣。
  禪心竟不起,還捧舊花歸。
  由于皎然與李季蘭有過(guò)如此交往,所以陸羽到了杼山,與皎然結(jié)成緇素忘年之交后,談起身世,皎然就告訴李季蘭的境地。自此,李陸重逢,曾至少會(huì)面二次,李詩(shī)中有今昔為證。
  昔去繁霜月,今來(lái)苦霧時(shí)。
  相逢仍臥病,欲語(yǔ)淚先垂。
  強(qiáng)勸陶家酒,還吟謝客詩(shī)。
     偶然成一醉,此外更何之。
  雖然從此以后李陸兩人沒(méi)有再聚首的跡象,但是,李季蘭依然懷念他,在吟《柳》詩(shī)中可以看出借這位楚客傷春。
  最?lèi)?ài)纖纖曲水濱,夕陽(yáng)移影過(guò)青萍。
  東風(fēng)又染一年綠,楚客更傷千里春。
  低葉已藏依岸棹,高枝應(yīng)閉上摟人。
  舞腰漸重?zé)煿饫?,散作飛綿惹翠茵。
  李季蘭形氣既雄,詩(shī)意豪蕩,是解放了人性的杰出女詩(shī)人,人們應(yīng)該給予積極評(píng)價(jià)。她的死是唐德宗的昏昧。(羅家慶)